Gülmek üçün ela mekan

Оборудование для диагностики и чип-тюнинга автомобилей! От любительского уровня до профессионального!

arakez — Wed, 16 Dec 2009 16:55:28 GMT

Диагностическое оборудование делится на три основных типа:

1) Профессиональные мультимарочные сканеры
2) Адаптеры для диагностики на базе компьютера
3) Портативные сканеры ошибок, для частного использования

Немного подробнее о каждой категории :

1) Профессиональное диагностическое оборудование, предназначенное для больших и средних авторемонтных мастерских, позволяет охватить большой перечень марок и моделей машин, имеет возможность благодаря обновлениям программного обеспечения пополнять список поддерживаемых автомобилей и возможностей.
Бренды: Launch X 431, Сканер AD-1, UltraScan, Autoboss V30, Bars III

2) Классическая формула успеха для начинающих и активно развивающихся ремонтных автомастерских :
Комьютер (ноутбук) + диагностический адаптер + специализированный софт = профессиональный уровень диагностики!

Преимущества:

- Гибкие возможности диагностики
- Множественная вариация в методах определения неисправностей
- Интерфейсы программ не требуют глубоких знаний в области компьютерной техники
- Минимальные затраты при больших возможностях!
Бренды: KKL USB, Uniscan, ADP 504, Op Com, Сканматик, VAG COM USB, Scan Master, Сканер OBD II

3) Загорелась лампочка "Check Engine"? Что делать? Сразу везти автомобиль в сервис и терять драгоценное время? Теперь есть альтернатива - портативные автомобильные сканеры! Предназначены в основном для автолюбителей и небольшихремонтных мастерских.

Что умеют?
- Читать и, главное, стирать коды ошибок неисправностей, практически по всем автомобильным протоколам (OBD-II, EOBD, KWP . . . )
- Некоторые из этих сканеров отображают данные в реальном времени: температура двигателя, количество оборотов и т. д.

Сколько места занимают?
- Без труда умещаются в бардачок авто, оставляя достаточное пространство под другие вещи.
Цена вопроса?
- Приблизительно соответствует 5-6-ти диагностикам на автосервисе

Бренды: Scan-Diy, V-Checker OBD (VAG), Scanmatik
Оборудование для чип-тюнинга:
Приборы предназначены для перепрограммирования блоков управления двигателем ( "чиповки" ) с целью оптимизации параметров впрыска и зажигания, а так же повышения мощностных характеристик с помощью корректировки основной программы ECU автомобилей.
Бренды: ПБД-2, Мастер 32, KWP 2000
посмотреть все оборудование
[img] http://www.motronic.ru/userfiles/image/Main/lau-x431-ED.jpg [/img]
http://www.motronic.ru

Avto Gülməli

admin — Thu, 12 Feb 2009 18:17:33 GMT

Maraqlı Avtomobillər

admin — Sat, 27 Dec 2008 19:21:49 GMT

Ağrı dağ və Haça dağ

admin — Mon, 07 Jul 2008 11:13:35 GMT

Deyirlər ki, qədim zamanlarda yer üzündə iki dev varımış. Bu

devlərin biri Məğribdə, o birisi Məşriqdə yaşayırmış. Bunlar qoldaqüvvətdə

bir-birindən geri qalmazmış. Hər ikisi öz igidliyindən

dəm vurub “mənəm-mənəm” deyərmiş.

Onlar bir-birinin haqqında çox eşidibmiş, amma heç vaxt görüşməyiblərmiş.

“İki qoçun başı bir qazanda qaynamaz!” – deyib,

Naxçıvanda görüşmək qərarına gəlirlər.

Uzun səfərdən sonra onlar Naxçıvanda üz-üzə durub vuruşmağa

başlayırlar. Vuruşları çox çəkir, heç biri üstün gələmmir. Bu

minvalnan xeyli vuruşurlar, di gəl bir şey çıxmır.

Devlər qurşaq tuturlar, genə bir-birini yıxammırlar. Axırda toppuz

vuruşuna keçirlər. Sən demə, bu devlərdən biri qadınmış, o biri

kişi. Amma bu məsələdən kişi devin xəbəri yoxuymuş. Toppuz vuruşu

da çox bərk gedir. Birinci, ikinci vuruşda toppuzlar göydə çox

toqquşur. Üçüncü vuruşda toppuzu bir-birinin başına endirə bilirlər.

Qadın devin toppuzu kişi devin başın haçalayır, kişi devin toppuzu

da nə təhər bərk dəyirsə, qadın dev uşaq salmalı olur. Həm də zərbələrini

bərk vurduqlarından bir-birindən aralı düşürlər. Kişi dev

öz əməlindən peşman olur, yaralı-yaralı başını qaldırır ki, qadın

devi görsün, amma qadın dev çox aralı düşmüşmüş.

Devlərin vuruşu göylərə xoş getmir. Hər iki devi Tanrı daşa

döndərir. Üstündən xeyli keçəndən sonra devlər iki dağa dönüb

aralıdan bir-birinə baxırlar.

O vaxtdan kişi dev “Haça dağ”, qadın dev isə “Ağrı dağ” adıyla

tanınır. Ağrı dağın yanında balası da var.

Əsatirlər, Əfsanə və Rəvayətlər

Xəzinə qaya

admin — Mon, 07 Jul 2008 11:12:15 GMT

Bir zalım şah varmış. Bu şahın zülmü ərşə dayanıbmış. Vəzirvəkili

də onun əlindən baş götürüb dağlara qaçıbmış.

Şahın xəzinəsində qızıl, gümüş, cavahirat ildən-ilə artdıqca ölkə

xarabazarlığa çevrilirmiş. Kotan tutmalı, əkin əkməli olan əllər qılınc,

nizə, qalxan tuturmuş.

Şah bir gün yenə də şeypurları səsləndirdi. Ən ucqar kəndlərə

də yasavulların göndərib yenicə ərsəyə gəlmiş cavanları səfərbərliyə

almağı tapşırdı. Ordugahlar quruldu, döyüşə hazırlıq işləri görülməyə

başladı. Qoca bir qarının da bircə nəvəsi var imiş. Yenicə

ərsəyə çatıbmış. Qarı nəvəsinə toy tədarükü görürdü ki, dünyadan

nəvə toyu görməmiş köçməsin. Onun nəvəsini də zorunan düşərgəyə

gətirib şahın döyüşçüləri arasına qatırlar. Atalar “dövlətdə

dəvə, övladda nəvə” deyiblər. Qarı çox çalışır ki, nəvəsini davaşavadan

qurtarsın, bir şey çıxmır. Odur ki, üz tutub şahın çadır qurub

oturduğu yerə gedir. Keşikçilər qarını şahın yanına buraxmaq istəmirlər.

Qarı yalvar-yaxar eləyir. Onun səsi şahın qulağına çatır.

Şah deyir:

– Qarını mənim yanıma gətirin.

Keşikçilər qarını şahın yanına gətirirlər. Şah bir ayağı burda,

biri gorda olan qarının istəyini bilib qəzəblənir:

– Bəxtin kəsib. Səfər üstəyəm, istəmirəm səfər üstündə əlimi

sənin qanına batırım. Mən adlı pəhləvanları, ordular basan, ölkələr

tutan sərkərdələri bir həmlədə qanına qəltan edirəm. Mənə dua et,

uğur dilə. Alqış elə ki, səfərdən əli dolu qayıdım. Səni bağışlayım.

Qarı deyir:

– Qibleyi-aləm, mən bağışlanmağımı istəmirəm. Mənə toy tədarükünə

hazırladığım nəvəm lazımdır. Onu zorla sən döyüşçülərin

sırasına qatdırmısan. Mən qarıya yazığın gəlsin. Ata, qardaş, oğul,

qız dağı görmüş sinəmə nəvə dağı çəkmə.

Şah güldü:

– Qarı, cın-cındırınlamı toy tədarükü görürsən? Sən mənə minnətdar

olmalısan ki, nəvəni döyüşə aparıram. Nəvən fərasətli olsa,

hünər göstərsə çapıb-talayıb sərvət yığar. Geri qayıdandan sonra o

sərvətlə özünə toy elər.

– Şah sağ olsun, nahaq qan bahasına əldə edilmiş var-dövlət nə

mənə, nə də mənim gəlinimə lazımdır. Belə sərvət heç kimə ağ

gün gətirməz. Gəl, qayıt bu yoldan. Axıtdığın qanlar, haqsız axan

göz yaşları selə dönüb bir gün səni yer üzündən silər.

Qarının sözlərini eşitcək şahın halı dəyişdi. Hirsindən əlləri titrədi,

gözləri hədəqədən çıxdı. Vəzir, vəkil, adlı-sanlı sərkərdələr

onun sözünün qabağında söz deməyə cürət etmirdilər. İndi dilənçi

bir qarı ona ağıl öyrədirdi, özü də harada. Sərkərdələrin, əyanların

yanında. Şah var gücüylə çığırdı:

– Cəllad, bu qarını bir qatırın quyruğuna bağla!

Qarı nə əzab-əziyyətdən, nə də ölümdən qorxdu. Səsini qaldırıb

dedi:

– Şah, ulu babaların da sənin kimi qəddarlıq elədiyindən yadellilər

yurduna hücum çəkəndə qoşunun sayı düşməndən çox olsa da

basıldı. Babanla atan vətəndən didərgin düşüb, qürbətdə öldü. Sən

də kimsəsiz bir gədə kimi dilənçi kökündə yaşayırdın. Yadellilərə

nifrət vətən övladlarına ulu babanın qəddarlığını unutdurdu, düşməni

qovmaq üçün elin hər yerində dəstələr düzəltdilər. Ağsaqqalların

məsləhətiylə atam gedib səni yad ölkədən gətirdi. Hamının

qarşısında and içdin ki, ağsaqqallarının məsləhətiylə oturubduracaqsan.

El ayağa qalxdı, yadelliləri qovdu. Amma sən verdiyin

vədləri unutdun. Şahlıq taxtında yerini bərkidəndən sonra döyüşlərə

hazırlaşdın. Xalqın başını aldatdın ki, öldürülmüş qardaşlarımızın,

əsir aparılmış ana-bacılarımızın qisasını almağa gedirsən.

Döyüşlərdə ölən igidlərin qanı bahasına sən xəzinələr, torpaqlar

ələ keçirdin, qan içməkdən, ölkələr talamaqdan doymadın.

Qarı qəddarlaşmış şahı heç cür qarşıdakı döyüşdən çəkindirə

bilmədi. Üz tutdu dağlara. Ulu Tanrıya yalvardı ki, şahın bu səfərinə

imkan verməsin. Onun ləl-cavahiratını, qızıl-gümüş xəzinəsini

daşa-torpağa çevirsin.

Göy guruldadı, şimşək çaxdı, aləm bir-birinə qarışdı. Şah qoşuna

bu uğursuz yerdən uzaqlaşmağı əmr elədi. Xəzinəni yükləmək istəyəndə

gördülər cavahirat, qızıl hamısı daşlara dönüb.

Həmin gündən bu yerlərə “Xəzinə qaya” deyilməyə başladı.

Əsatirlər, Əfsanə və Rəvayətlər

Sehirli ev

admin — Mon, 07 Jul 2008 11:10:12 GMT

Çərxi-dəvvarə adında bir əv varımış. Bı əvin bütün divarrarının

içi də, çölü də qeyipdən yazılıydı. Bı yazılar tilsimatlıydı. Əv gecəgündüz

durmadan fırranırdı. Çox möhkəm fırrandığınnan yazıları

oxumax olmurdu. Ancax ildə bir dəfə bı əv bir annığa dayanır, sora

elə o sahat da başdıyırmış fırranmağa. Əvin dayandığı gün camahat

bərəmum götürüp gedirmişdər ora. Elə əv dayanan kimi bərəmumu

basırmışdar divara. Oradakı yazı düşürmüş bərəmuma. Ancax gərəh

yazı bütöv düşəymiş ki, xeyri də olaymış. Heş kimin də bərəmumuna

pütöv yazı düşməmişmiş, yarımçıx yazı düşüpmüş ki, bının

da xeyri yoxuymuş.

Şah Abbas bı əv haqqında eşidip gedir ora. Girir əvin içinə. Namazın-

zadın qılır, durup başdıyır gözdəməyə. Elə əv dayanan kimi

bərəmumu basır divara. Sora bəxtinə düşən yazını oxuyur. Görür

ki, bı yazı elə bir tilsimdi ki, bını oxuyanda ev dayanar, fırranmaz.

Şah Abbas gözdüyür, hamı çəkilip gedənnən sora tilsimi oxuyur,

ev dayanır. İçəridəki, eşdəki bütün tilsimləri yazıp götürür, sora

əv genə başdıyır fırranmağa. Ta o günnən Şah Abbas olur elm dəryası.

Dünyanın bütün sirlərini bilir, heç kim ona dav gələ bilmir.

Əsatirlər, Əfsanə və Rəvayətlər

Rüstəm pəhləvan

admin — Mon, 07 Jul 2008 11:07:47 GMT

Bir Rüstəm pəhləvan varıymış. Yekə bir adamıymış. Elə yekəymiş

ki, hər qapıya sığışmazmış.

Bir gün Süleyman peyğəmbər deyir: “Nə ki inni-cinni var, hamısını

qonaq çağıracağam”. Hər quşdan ikisini, hər heyvandan ikisini,

hər millətdən ikisini qonaq çağırır.

Hamı gəlir, keçib oturur. Divlərin padşahı da gəlir, o da keçib

oturur. Axırda Rüstəm pəhləvan gəlir. Bir qapıya baxır, bir özünə

baxır, deyir: “Mən burdan nə təhər keçim?” Qapının bir tərəfini

uçurdur, keçir içəri.

Şeytan qaçır Süleyman peyğəmbərə deyir ki, sən Rüstəmi

qonaq çağırmışdın, o da vurdu qapını uçurtdu.

Süleyman peyğəmbər deyir:

– Günah məndədi, Rüstəmdə deyil. Rüstəmi qonaq çağıran

gərək onun qapısını da qoyaydı.

Bir padşah varmış. Bu padşahın bir oğlu olur. Mələklər bu uşağın

hər yerinə əl çəkir, bircə gözlərinə çəkmir. Uşağın adını İsgən-

dər qoyurlar. İsgəndər böyüyüb güclü bir pəhləvan olur. Qabağına

çıxan pəhləvanları qatlayıb dizinin altına qoyur. Bir gün bir pəhləvan

ona deyir ki, oğulsan, get Rüstəmə cavab ver.

İsgəndər gəlib atasından Rüstəmi xəbər alır. Atası deyir, Rüstəm

filan ölkənin pəhləvanıdı, hələ indiyətən onun qabağına çıxan

olmayıb.

İsgəndər deyir:

– Gərək gedəm, Rüstəmlə vuruşam.

Atası çox yalvar-yapış eləyir ki, gəl daşı ətəyindən tök, bu yoldan

qayıt, İsgəndər qulaq asmır, geyinib-kecinib yola düşür. Gəlib

Rüstəmin ölkəsinə çatır. Rüstəmə xəbər eləyirlər ki, bəs filan vilayətdən

İsgəndər adlı bir pəhləvan gəlib, səni davaya çağırır. Rüstəm

dava libasını geyinib ata minir, İsgəndərlə üz-üzə dayanır.

Qılınclaşırlar – bir mətləb hasil olmur. Güləşirlər – bir mətləb hasil

olmur. Rüstəm nə qədər ox atır, heç biri İsgəndərin bədəninə

batmır. İsgəndər neçə ox atır, Rüstəmi neçə yerdən yaralayır.

Axşam düşür. Razılaşırlar ki, davanı sabaha saxlasınlar.

Rüstəm gəlir öz imarətinə, yaralarına məlhəm qoydurur. Ürək

qızdırdığı adamları başına yığır, deyir:

– Bu nə sirdi – nə qədər ox atıram İsgəndərin bədəninə batmır?

Gedib bir baxıcı gətirirlər. Baxıcı deyir:

– İsgəndərin bədəninə mələklər əlini çəkib, onu ancaq gözündən

vurmaq olar.

Səhər açılır. İsgəndərlə Rüstəm yenə davaya çıxırlar. Rüstəm

oxu yaya qoyub atır. İsgəndərin iki gözünün ikisini də vurub çıxardır.

İsgəndər deyir:

– Rüstəm, əgər igidsənsə, mənə bir qalaça tikdir. Qalaçanın

içindən bir zəncir asdır, mən o zəncirdən tutub, qalaçanın içində

gəzim. Hərdən özün də gəl, söhbət eləyək, fikrim dağılsın.

Rüstəm razılaşır. Qalaçanı tikdirməyə başlayanda baxıcı deyir:

– Rüstəm, qalaçaya iki qapı qoydur. İsgəndərin yanına gedəndə

görəcəksən ki, İsgəndər qollarını qaldırıb, zənciri aşağı çəkmək

istəyir. Onda sən o biri qapıdan çıxarsan eşiyə.

Qalaça hazır olur. İsgəndər zəncirdən tutub, qalaçada gəzibdolanır.

Bir gün Rüstəm İsgəndərin yanına gəlir. Söhbət eləməyə

başlayırlar. Rüstəm görür ki, İsgəndər yavaş-yavaş qollarını yuxarı

qaldırır. Rüstəm yavaşca ikinci qapıdan eşiyə çıxır. İsgəndər zənciri

çəkib, qalaçanı öz başına uçurdur. Daş-qayanın altında qalıb ölür.

Əsatirlər, Əfsanə və Rəvayətlər

Qarışıq mezeli şekiller

admin — Mon, 30 Jun 2008 07:25:17 GMT

Bir neçe şekil daha

admin — Mon, 30 Jun 2008 07:15:25 GMT

Super funny

admin — Mon, 30 Jun 2008 07:12:47 GMT